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Es fácil distinguir las dos regiones “tradicionales” de poblamiento negro: por un lado en la costa norte del país, con presencia a lo largo de los dos ríos principales (Cauca y Magdalena), y por el otro en la franja litoral del Pacífico.
En América latina, las décadas de 1960 y 1970 fueron testigo del surgimiento de organizaciones reivindicadas como indígenas; con ellas, para los miembros de los grupos que buscaban reunir en su seno va cambiando la percepción de sí, de su identidad, de una indianidad.
En Colombia está muy difundida la idea de la no existencia de problemas raciales, y la gran mayoría de los intelectuales sepultan la historia e ignoran las condiciones históricas y sociológicas de la participación nacional y la vida de las comunidades étnicas, históricamente
Colombia tiene tres grupos étnicos recnocidos, los afrodescendientes, indígenas y gitanos. Sumados los tres grupos étnicos, representan alrededor del 25% de la población de país y son dueños de más de la mitad de territorio nacional.
La fuerza vista en el mestizaje como herramienta integradora de la sociedad colombiana radicó en el desenmascaramiento de la "democracia racial" del país, haciendo evidente su efecto sobre una sociedad con amplias desigualdades.
Dicho evento, celebrado con dos años de anticipación a la conmemoración del bicentenario de las independencias se propuso examinar la participación de los actores subalternos, indios, negros y mestizos, en el mencionado proceso.
El reconocimiento del carácter pluriétnico y multicultural de la nación colombiana corresponde a uno de los cambios más significativos introducidos por la Constitución de 1991, desde los planos societal y político. Con base en la experiencia de los pueblos indígenas, este artículo analiza los efectos de dicha transformación, entre ...
