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  1. Giovanni Botero (Bene Vagienna, 1544 - Turín, 27 de junio de 1617) fue un pensador, sacerdote, poeta, diplomático, estadista y economista italiano. Enemigo de Maquiavelo, fue precursor de Th. R. Malthus (Ensayo sobre el principio de la población). Su obra más importante es De las causas de la grandeza y magnificencia de las ciudades 1588.

  2. Giovanni Botero (c. 1544 – 1617) was an Italian thinker, priest, poet, and diplomat, author of Della Ragion di Stato (The Reason of State), in ten chapters, printed in Venice in 1589, and of Universal Relations, (Rome, 1591), addressing the world geography and ethnography.

  3. Así la ciudad es un arte de vivir, tal vez por eso Giovanni Botero define la ciudad a través de su objetivo principal: la felicidad. Botero era sobre todo un hombre del renacimiento, que se reconecta históricamente a los filósofos de Atenas y de Roma, que consideraron la urbe, la polis como la culminación de la civilización y del progreso ...

  4. De Wikipedia, la enciclopedia encyclopedia. Giovanni Botero ( Bene Vagienna, 1544 - Turín, 27 de junio de 1617) fue un pensador, sacerdote, poeta, diplomático, estadista y economista italiano. Datos rápidos Información personal, Nacimiento ...

  5. Resumen. El artículo se propone analizar la perspectiva que aparece sobre el concepto de “Estado” en las obras del. pensador piamontés del siglo XVI Giovanni Botero. Se estudiará especialmente su conceptualización sobre la idea. de “razón de Estado”, junto a ciertos tratamientos sobre los problemas de la imposición del orden, la relación de la.

  6. En este espa­cio aten­de­re­mos al papel que jugó el jesui­ta pia­mon­tés Gio­van­ni Bote­ro (1544- 1617) en la ela­bo­ra­ción de la repu­tación como con­cep­to polí­ti­co, con­cen­trán­do­nos en una de sus obras más conocidas, Della Ragion di Stato (1589), con­si­de­ra­da en la época como el manual por exce­len­cia de la clase polí­ti­ca euro­pea.

  7. Botero, Giovanni. (Bene Vagienna, 1544–Turín, 1617) Literato y eclesiástico italiano, conocido sobre todo por sus tratados y biografías. Ingresó en la Compañía de Jesús, aunque abandonó la orden en 1580; Carlos Borromeo, arzobispo de Milán, lo tomó a su servicio como secretario.