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27 de oct. de 2023 · Fue la mujer más dichosa de toda la Tierra y lo fue, precisamente, porque todo lo hizo por Dios, sin la más mínima mancha de segundas intenciones. Finalizo con las palabras de Nuestro Señor, diciéndote: «haz esto y vivirás». castidad, San Juan Pablo II, teologìa del cuerpo. Algunas ideas de san Juan Pablo II y del obispo Robert Barron ...
Bajo su influencia, la castidad aparece como una escuela de donación de la persona. El dominio de sí está ordenado al don de sí mismo. La castidad conduce al que la practica a ser ante el prójimo un testigo de la fidelidad y de la ternura de Dios. 2347 La virtud de la castidad se desarrolla en la amistad.
La castidad es la pureza sexual. Las personas que son castas son moralmente puras en pensamientos, palabras y obras. La castidad significa abstenerse de cualquier relación sexual prematrimonial. También significa ser completamente fiel al cónyuge en el matrimonio.
21 de jul. de 2023 · Además, según este Catecismo, la castidad integra la sexualidad en la persona, desarrolla el dominio de sí mismo e imita la pureza de Cristo, y el personal consagrado, que vive en celibato (los ...
19 de may. de 2017 · Pues bien, la castidad es la virtud que purifica el amor humano. Sí, y es que no todo lo que dice ser amor es verdaderamente amor, o no todo amor es de por sí un ‘amor puro’. Hay un amor puro y hay otro que no lo es, y todo amor humano necesita purificarse continuamente para que no se contamine. Egoísmo. A estas alturas la pregunta es ...
16 de mar. de 2015 · La castidad no es sólo un voto, es decir, una promesa solemne o perpetua. La castidad es una realidad que atañe a todos los hombres y mujeres, porque es la virtud que regula el uso adecuado y responsable de la sexualidad y de la afectividad. Y esto nos toca a todos. Cada uno, el religioso, el soltero, el casado, la vivirá según su condición.
La castidad es una virtud moral, porque compromete interna y externamente a cada individuo humano. Es también un don de Dios, una gracia y un fruto de la obra espiritual (cf Gál 5,22).
