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  1. El ser-trascendente es una temática compleja, fundamentada desde lo teleológico, lo ontológico y lo axiológico de la naturaleza humana. La búsqueda de la trascendencia, es una necesidad natural del ser humano consciente en dejar un legado o unas huellas a ser seguidas. Esta herencia, enseñanza o sendero, permite el perfeccionamiento ...

  2. 1 de mar. de 2011 · Transcendent Man: Directed by Robert Barry Ptolemy. With Tom Abate, Hugo de Garis, Peter Diamandis, Neil Gershenfeld. Ray Kurzweil is on a journey to bring his ideas to the world.

  3. 29 de abr. de 2021 · Este es el último estadio del desarrollo humano según Abraham Maslow, una fortaleza psicológica que todos deberíamos desarrollar. La trascendencia es movimiento, flexibilidad y apertura psicológica. Es también elevarse más allá de lo ordinario para conectar con un conocimiento más amplio, libre de convencionalismos, miedos e ...

  4. El Hombre Trascendente. Páginas: 4 (961 palabras) Publicado: 4 de marzo de 2013. El hombre trascendente en la sociedad. A lo largo de la historia el hombre ha tratado de descubrir cual es la razón de su existencia en el mundo, para tratar de llegar a una respuesta concreta vallenando su vida de cosas materiales y superfluas, aunque también ...

  5. www.padreuriel.com › 2018/08/6-el-hombre-es-un-ser-trascendente6. EL HOMBRE ES UN SER TRASCENDENTE

    23 de ago. de 2018 · El hombre: un ser trascendente. Objetivo: enfatizar en la importancia de pensar al hombre como un ser trascendente, lanzado hacía lo que todavía no es pero que está llamado a ser: una plenitud de persona, para que no se ancle, ni ante el pasado ni ante las cosas. 1. La persona como ser en proyección. La persona es tal en la medida que se ...

  6. 16 de oct. de 2023 · La trascendencia también implica la capacidad de ir más allá de uno mismo y conectarse con algo más grande y significativo. Esto puede manifestarse a través de experiencias espirituales, religiosas o trascendentes, donde se experimenta una conexión profunda con el universo, con lo divino o con la naturaleza.

  7. Aquí el lector del Génesis se encuentra con el inspirador, el soberano de la creación, como una figura de perfil ontológico claramente definido: Él es el primer fabricante todopoderoso. El inspirado, por su parte, sale al escenario de la existencia como el Primer Hombre, el prototipo de un género susceptible de recibir inspiraciones.

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