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  1. Se encuentran disponibles para descarga las cartillas de iniciación musical de música tradicional con todos los contenidos de los facsimilares impresos y archivos sonoros y audiovisuales complementarios que disponen de atribuciones de derecho.

  2. Ugo Fellone. Este artículo propone una reformulación de las teorías sobre géneros musicales en músicas populares urbanas de acuerdo a la concepción de la genealogía que Michel Foucault establece en base a la obra de Friedrich Nietzsche.

  3. La música tradicional engloba la folclórica. Este tipo de música generalmente no tiene lenguaje escrito. En la actualidad, se muestra la música tradicional folclórica como una reedición de ritmos tradicionales que se recuperan para continuar con la tradición oral.

  4. Música folclórica o tradicional. Artículo principal: Música tradicional. La música tradicional se ha transmitido oralmente de generación en generación al margen de la enseñanza musical académica como una parte más de los valores y de la cultura de un pueblo.

  5. Ella menciona que la primera persona que usó el término «salsa» para referirse a este género musical en 1968 fue un disc-jockey de radio, el venezolano de nombre Phidias Danilo Escalona, quien emitía un programa radial matutino llamado La hora de la salsa en el que se difundía la música hispana producida en Nueva York como una respuesta al bombardeo de la música rock en aquellos días ...

  6. La música (del griego: μουσική [ τέχνη] - mousikē [ téchnē ], "el arte de las musas ") es una forma racional y lógica de organizar el sonido y el silencio en composiciones musicales. La música es un arte, y como tal, sigue criterios estéticos para expresar sentimientos y emociones. La música es un fenómeno cultural.

  7. view.genially.com › interactive-image-musica-tradicional-de-americaMúsica tradicional de América

    15 de oct. de 2021 · Mariachi. Corrido. El son. Ranchera. Banda Sinaloense. Mariachi El mariachi, originario del occidente de México, era una orquesta popular e indígena que tuvo su apogeo entre las décadas de 1940 a 1970, y pasó a ser de un conjunto típico regional a un símbolo nacional, interpretando sones abajeños, jarabes, corridos, huapangos y canciones ...